汤 永 泉

 

一.哈蟆石

板桥陈叶村村北的板桥河圩堤下传说有一块石头，叫蛤蟆石。此石早已深埋地下，不知所在。据老一辈人说，此石青黑色，大如蒲团，形状酷似蛤蟆。更奇的是，深夜常常能听到此石发出呱呱的蛤蟆叫声。人们常常谛听石蛤蟆的叫声以判定年岁的丰欠。石蛤蟆春天叫，雨水多，汛期猛；夏天叫，雨水少，多旱灾。屡试不爽。还有奇怪的事是，夏天蛤蟆石周围没有蚊虫，因为蛤蟆吃蚊子，蚊虫不敢靠近。于是村里人夏天都聚集在蛤蟆石周围纳凉。

以现今科学现点来看，石蛤蟆会叫，纯属附会，声音兴许发自它物。石蛤蟆周边无蚊子，是因为该处地势较高，四周无遮挡，通风透气，蚊子难以驻足之故也。

二.石婆婆

板桥东河沿尤家巷自然村有一尊石雕像，人称“石婆婆”。笔者小时候曾亲眼目睹，石婆婆满脸慈祥，一副福相。身高约

1.5米左右，似真人大小。

    “石婆婆”源自当地一个传说。清代村里有个年轻妇女叫“香姑娘”，十分美丽、勤劳、贤慧。后被一富户人家看中逼她为妾，“香姑娘”坚决不从，后悬梁自尽以死抗争。村人为之惋惜不已。不久，“香姑娘”又给村里人托梦，说雕塑一石像可使村里儿童免除灾病，村人依言而行，于是石婆婆像由此诞生。

    “石婆婆”像诞生一百多年来，成了远近村民为儿童祈福免灾的偶像。拜谒的仪式并不复杂，只需一柱香，一挂鞭炮，一碗长寿面，一块红布即可，贫穷人家也能承担。大约在封建社会医学落后，儿童死亡率高，人们用这种方法寻求精神的寄托。无独有偶，笔者在有关资料中获悉。毛主席小时候也曾由他的母亲带他拜过“石干娘”，取名“石三伢子”。那个时代，湖南的风俗居然和我们这里的风俗惊人地相似。

    直到上世纪六十年代文化大革命中“破四旧”，红卫兵用铁锤将石像敲碎丢入河中，现“石婆婆”像已渺不可寻了。

三.小九华山

    安徽省的九华山是有名的佛教圣地，而板桥境内有一座“小九华山”，这就是近华村的近华山。

    “小九华山”上曾建有27间庙宇建筑，正面殿堂里供有“地三皇”塑像。侧面建一凉亭专供香客们歇脚。亭内有一口大钟，钟体上镌刻着“风调雨顺、国泰民安”等铭文。每年七月十三，这里张灯结彩，锣鼓喧天地举办庆典活动，来自四面八方的香客经过这里暂住逗留，再往安徽九华山烧香拜佛。

    据说“小九华山”和安徽九华山曾有一段历史渊源。一次，九华山活佛“地三皇”来到近华山，在这里打盘歇脚，心中十分愉悦，称赞这里是一块“龙脉宝地”。并收留近华山菩萨“平山土帝”为干儿子。从此，近华山就被香客们称作“小九华山”。

    每年来自苏南、浙江、上海的香客要去安徽九华山朝拜进香，一般途经“小九华山”，他们先朝拜小九华山，然后再往安徽九华山。有的虔诚的香客，朝拜过“小九华山”后，再一路步行跪拜前往安徽九华山。

    “小九华山”庙宇建筑在三十年代被日寇焚毁。解放后，这里被解放军某部圈起作为军事用地。

四.护国寺

    板桥三山村三山矶南麓有一座寺庙，叫“三山寺”，又叫“护国寺”。相传元朝末年，群雄并起，逐鹿天下。其中有两支农民起义军力量强大，一是朱元璋，一是陈友谅。有一次朱元璋和陈友谅在南京地区长江段作战，朱元璋兵败后跳上一只小船逃命。陈友谅乘势紧追不舍。这时天色已近黄昏，朱元璋只身弃船登岸，登上三山矶，见山坡南麓有一座破庙，于是慌不择路地钻进破庙躲避追捕。一会儿，追兵至。带兵的将领四面一看，不见了追捕对象，又见这儿有一座破庙，但庙门却被密密的蜘蛛网封住，料想不会有人进去，于是他挥兵到别处搜捕，恰恰放过了躲在庙里的朱元璋。

    原来吉人自有天相，朱元璋福大命大，神仙在暗中保佑他。他躲进庙里后蜘蛛们才“突击”织网，以封住庙门，以骗过陈友谅的追捕大军。朱元璋见追兵远去才出了庙门，进门时不见蛛网出来了却弄了一头蛛网，心中也很惊异。再一回味才省悟，原来“天助我也”。

    明洪武十三年（1380年），朱元璋下令在破庙原址大兴土木，建造恢宏的庙宇。共建有金刚殿，正佛殿，观音殿，望江楼，纯阳阁，僧院等数十幢建筑。占地面积十五亩。该寺庙因护驾有功，使朱皇帝躲过劫难，故命名为“护国寺”。

    护国寺经600多年历史沧桑，殿宇已被毁弃。原址现被解放军海军某部驻扎使用。

 

 

（作者：板桥街道退休干部）